برگزیده تفسیر آیات قرآن کریم در ماه مبارک رمضان (جزء شانزدهم)

create امینی forum اضافه کردن دیدگاه جدید remove_red_eye 1235 خواندن

 

برگزیده تفسیر آیات قرآن کریم در ماه مبارک رمضان (جزء دوازدهم و سیزدهم)
برگرفته از بیانات استاد آل مرتضی

سوره طه
آیات 4 تا 7: «تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ.... وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ...»

موضوع: صفات خدا
صفات خدا
الف) خالقیت (خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ)
ب) حاکمیت (عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى )
ج) مالکیت (لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ)
د) عالمیت (يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى)

نکته: حاکمیت خدا رحیمانه است نه جبارانه.
تفاوت سرّ و اخفی: امام صادق علیه السلام: سرّ آن چیزی است که در دل پنهان می‌کنی و اخفی آن است که از ذهنت عبور کرده ولی فراموش نمودی.
«اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ». (طه/8)

موضوع: اسماء الحسنی
اسماء حسنی همان صفات خداوند است که بنابر روایات 99 اسم است البته اسمهای الهی منحصر به اینها نیست بلکه در ادعیه‌ای مانند جوشن کبیر تا هزار اسم ذکر شده. اگر در دعا خداوند با این اسامی یاد شود برکات و آثار فراوانی دارد.

پیام:

نام نیکو چه در لفظ و چه در معنا یک ارزش است و خداوند هم خود جمیل است و هم بهترین نام‌ها را دارد.

«وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى/إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى». (طه/ 9 و 10)

موضوع: انتخاب حضرت موسی برای رسالت
حضرت موسی که در راه گم شده بود با دیدن آتش برای نجات خانواده‌اش راهی آن مکان شد ولی خداوند راه نجات دیگری را به روی او گشود.

پیام‌ها
1. در نقل حقایق ابتدا مخاطب را تشنه کنید سپس ماجرا را بیان کنید.( هَلْ أَتَاكَ)
2. سؤال کردن بهترین شیوه‌ی تبلیغی
3. بیان تاریخ ارائه یک موعظه تجربی وسیله‌ای برای عبرت است.
« إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى». (طه/12)
« اخْلَعْ نَعْلَيْكَ »:معنی لغوی: کفشهایت را درآور.
معنی اصطلاحی: دل کندن از همسر و فرزند و حب دنیا
نکته: خداوند در اولین تجلی بر حضرت موسی خودش را با این نام معرفی کرد. انّی انا ربک و چون نبوت موسی علیه السلام با ندا و کلام الهی آغاز شد او را کلیم اللّه می نامند.

پیام‌ها
1. چه بسا انسان به قصد کاری گام برمی‌دارد اما به نتیجه دیگری می‌رسد.
2. همین که اراده خدا به چیزی تعلق گیرد تمام وسایل به خدمت آن هدف درمی‌آیند.
« وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى.... إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى». (طه/ 13 تا 15)

موضوع: توحید نظری و توحید عملی

پیام‌ها
1. از آداب گفتگو، معرفی خود است (افنی انا اللّه)
2. پیامبران از جانب خداوند معرفی می‌شوند نه مردم. (انا اخرتک)
3. شناخت اصول دین و (توحید نظری «لا اله الاّ أنا») مقدم بر فروع دین (توحید عملی «فاعبدنی») است.
4. توحید در رأس همه عقاید و نماد در رأس همه عبادات است.
« فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى». (طه/16)

موضوع: صلابت در برابر مخالفان

پیام‌ها
1. توحید نظری و عملی کافی نیست بلکه صلابت در برابر مخالفان نیز لازم است. « فَلَا يَصُدَّنَّكَ »
2. افراد بی‌ایمان درصدد کارشکنی هستند.
3. سرچشمه انکار معاد پیروی از هوای نفس است. «.... وَاتَّبَعَ هَوَاهُ »
4. سازش با کفار مایه‌ی هلاکت است « فَلَا يَصُدَّنَّكَ ... فَتَرْدَى »
« وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى... اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى». (طه/17 تا 24)

موضوع: عصای موسی و ید بیضا
دو معجزه موسی علیه السلام
1) تبدیل شدن عصا به اژدها و بازگشتن به حالت اولیه
2) سفیدی دست موسی که در اثر نور الهی بود نه بیماری

پیام‌ها
1. خداوند برای قدرت‌نمایی حتی از ساده‌ترین ابزارها استفاده می‌کنند
2. تمرین قبل از دعوت ضروری است. موسی که می‌خواهد در برابر فرعون این معجزه را انجام دهد باید قبلا خودش صحنه را دیده باشد.
3 هر چه تکبر مخاطب بیشتر باشد معجزه‌های بیشتری ارائه می‌شود (آیه کبری)
4. اولین مأموریت انبیاء مبارزه با طاغوتهاست. (اذْهَبْ...)
5.سرچشمه همه انکارها، طغیان در مقابل حق است (إِنَّهُ طَغَى)
« قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي .... يَفْقَهُوا قَوْلِي ».(طه/25 تا28)
موضوع: درخواست مقدمات دعوت
خواسته‌های حضرت موسی
1. سعه صدر « رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي »
2. شرایط آماده « وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي »
3. بیان روان « وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي »
4. داشتن وزیر « وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا »

پیام‌ها
1. شرح صدر اولین شرط موفقیت
2. دعا قبل از هر کاری، رمز توکل و مایه دفع آفات است.
3. در هدایت مردم زبان، گویا بسیار مهم است.
« كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا» 

موضوع: علت درخواستهای موسی
حرف «کَیْ» حرف تعلیل است. در واقع علت درخواستهای موسی برای این بود که اهل ذکر و تسبیح در عالم زیاد شود.

پیام‌ها
1. تسبیح واقعی در فضای مبارزه با طاغوت است.
2. مسئولیت زیاد، تسبیح زیاد لازم دارد.

بیانات تکمیلی استاد
خداوند در مورد حضرت یونس در آیات 143 و 144 صافات فرمود:
« فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ »
علت نجات حضرت یونس از شکم ماهی تسبیح زیاد او بوده.
« إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى ...وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي». (طه/38 و 39)

موضوع: وحی به مادر حضرت موسی
مراد از وحی در این آیه الهام و القا به قلب است نه آن وحیی که مخصوص پیامبران است خداوند به مادر حضرت موسی الهام می‌کند که برای نجات فرزندش او را به دریا بیفکند و به قلب دشمن القا می‌کند که کودک را بگیر و محبت او را در دلش می‌افکند.

پیام‌ها
1. در حرکت انبیاء زنان نیز ایفای نقش کرده‌اند.
2. اولیای خدا، تحت نظر و تربیت ویژه پروردگار هستند. (علی عینی)
3. محبوبیت یکی از الطاف الهی است.

تصویر امنیتی

تصویر امنیتی جدید

تمام حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به موسسه نورالیقین می باشد

نقل مطلب فقط با ذکر منبع جایز می باشد